无畏地游记

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大约是5月中下旬在河南记下，拿offer就是这期间的事。放在这里主要是文献价值。

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在这里

我们的工作似是在当地制度的表皮与间隙箍上另一制度的输养管

我们的娱乐是用作派 用生活方式 用一切言行传递另一制度里更加繁忙的因果 并期盼劝服成功后与劝服对象的情感狂欢

头一次感受到 我进入了一个城市的同时 却被领着躲避它

这大概就是阶级隔膜 老一辈共产主义者感受过 我却无从体会的阶级隔膜

这是彻头彻尾的殖民者生活 彻头彻尾的他妈的

另 如果说我对社会制度好坏有预判的话 此预判不应趋于现代主义者的经(市场化都市化)政(共和法制)蓝图 也不应落入殖民系人文主义者"某社区恪守某传统=其社区全民选择并热爱此传统"的谬误 而应该是以能否尽量为公民提供寻找 热爱并坚持其生活方式的便利为判断 简言之 是基于信息的自由主义

又另 这几行字写了我一小时不止 是不是很笨很可笑 也许我不适合写字吧 也许我一直做着越发昏庸的选择吧 也许选择时的局促和越发局促的选择是恶性循环吧 也许弱者只配万劫不复吧

我哪知道啊

般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛般若波罗谒谛

从驾校出发十分钟车程抵达车辆管理所 据说在商丘市内已属长途

管理所门前人员杂陈 面色多与地色同系而更深 车流熙攘也无法冲开冲淡 仅在原地迎风轻摆 让人错觉是久生地上而化的地精一类——回头一瞥 居此地两年的家母也面染地色 我几可确定 此间只有我这一只是白的

一位抱着一大叠发皱材料的后生突入人群 用当地话一呼 先前只飘不动的人群立刻聚拢而后又变阵数回 这一位有愚公开山穆萨开海之气的后生想必定是考官了 于是跟进人海扎上堆 揣摩起后生半懂不懂的训示和点卯

从那一叠发皱的材料(四百余应考人的报名表)开始 便似乎处处得到暗示 考点的排序和考务工作是极松散的——换言之是有机可乘的 而排序的随意与低效 似又在暗示我等赶时间之人必须使用非常手段加塞

还是家母灵动(我愧不自胜) 与后生攀谈片刻后 将在门口买的苏烟半堆半就塞入后生胁下(周围仍是人群) 后生遂答应"帮我安排"

安排了半晌 仍不见被点名应考 我俩于是到考务楼窃查之

原来那后生一路的工作人员有十几位 皆忙于将烟运进档案室 将一份份"安排"的档案带出 估计到中午时分安排妥当的档案已占多数——这时假若你不安排 就只会等到最后 甚至明天;你安排了 也只能保证你依法所享的基本权利——行贿/托关系(倚仗人际互信)成了自卫行为

权力经济的营销策略再次让我颤抖了

而且当其已成了文化 如何破局 我想不出办法 只能再叹学艺不精

十二点了

书接昨日

倒是管理所的这告示颇有韵味 读来仿佛看见有位老所长像浇花一样浇灌这百步之庭的闲情

尚子曰:诗歌是一只油库里

回杭了 我的世界不能只有叛与附 这太危险了 太可怜了